domingo, 27 de junio de 2010

Dispositivos ultrasónicos para ahuyentar jóvenes

El Consejo de Europa pide que se prohíban los dispositivos ultrasónicos para ahuyentar jóvenes


Los aparatos emiten un molesto ruido que solo oyen los menores de 25 años.- Al menos cinco países de la UE los permiten
EMILIO DE BENITO · ELPAÍS.com

Los miembros de la asamblea del Consejo de Europa se han puesto hoy en la piel de los menores de 20 o 25 años, y decidieron que echarlos de un sitio usando sonidos que para los adultos resultan inaudibles es "discriminatorio", "degradante" y "ofensivo", aparte de probablemente dañino. Por eso votaron unánimemente a favor de que se prohíban los dispositivos denominados Mosquito, unos aparatos que emiten un "irritante" ruido de una frecuencia que solo los oídos de los más jóvenes pueden captar.
Los sistemas, que funcionan como un ahuyentador de insectos o plagas, fueron aprobados hace dos años en Reino Unido, que es el país que más ha instalado (unos 3.000, según el informe del parlamentario polaco Piotr Walch, del Grupo Popular). También los hay, al menos, en Holanda, Bégica, Suiza, Francia, Irlanda y Alemania. Pero ningún país de los 47 que forman el Consejo de Europa los ha prohibido, e incluso la Comisión Europea descartó hacerlo en 2008.
El mecanismo del aparato, que cuesta unos 600 euros, es sencillo: emite un ruido a una frecuencia de 16 a 18,5 kilohercios que solo los oídos de los más jóvenes pueden percibir. El resultado es que abandonan las proximidades del centro comercial, del parque o de la tienda que decide instalarlos.
Para los parlamentarios de todos los grupos, este sistema es doblemente discriminatorio: primero, porque solo actúa por edad, y, segundo, porque no distingue entre quienes se reúnen tranquilamente y los que lo hacen para montar bulla y molestar. Además, es inútil, porque sólo consigue que los alborotadores se vayan a otro sitio, no que cambien su conducta. Y atenta contra los derechos humanos, como el de reunión.
"Los jóvenes se sienten ofendidos y victimizados", dijo el ponente Walch. Además, también afecta a niños pequeños, bebés incluidos, aunque faltan estudios para determinar su nocividad. El aparato fue calificado de "arma sonora" por Cecilia Keaveney (Irlanda, Liberal-Demócrata).
La española Blanca Fernández-Capel (PP) aprobó, como todos, la prohibición. "Es cazar moscas a cañonazos. Y un reflejo de esta Europa envejecida que tiende a protegerse de los jóvenes. Decisiones como esta justifican la existencia del Consejo de Europa", dijo.
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viernes, 25 de junio de 2010

José María Díez-Alegría

Muere José María Díez-Alegría, jesuita castigado por Roma y gran teólogo

José María Díez Alegría
El teólogo José María Díez Alegría, durante la presentación de su biografía, titulada " Díez- Alegría. Un jesuita sin papeles"- MANUEL ESCALERA


JUAN G. BEDOYA
- Madrid - 25/06/2010

Lee su entrevista en EL PAÍS en 2003

Esta madrugada ha muerto José María Díez-Alegría, uno de los grandes teólogos españoles. Iba a cumplir en octubre los 99 años de vida. Fue jesuita impenitente, obligado por los inquisidores del Vaticano a dejar la orden de Ignacio de Loyola por no aceptar silencios, componendas ni censuras. Pese a todo, nunca dejó de vivir en (y con) la Compañía de Jesús. "Soy un jesuita sin papeles", solía ironizar.

    Nacido el 22 de octubre de 1911 en la sucursal del Banco de España de Gijón, de la que su padre era director, Díez-Alegría se cambió pronto al bando de los mineros y empezó a tener problemas con la dictadura franquista, poco amiga de curas de combate. Sólo el apellido Díez-Alegría, con dos famosos generales en la familia, lo libró de la cárcel, aunque no de marginaciones y desplantes. Una vez le preguntaron cómo un banquero podía ser católico, y Díez-Alegría contestó con esta anécdota brechtiana. Fue un banquero a confesarse y le dijo: 'Mire, padre, yo soy banquero'. Y el cura le respondió: '¡Mal empezamos!'. El rico penitente se enfadó y se fue.

    Alegría (al teólogo Díez-Alegría todos le llamaban Alegría) era un reputado profesor en la imponente Universidad Gregoriana de Roma cuando en la Navidad de 1972 publicó sin la censura previa obligada el libro 'Yo creo en la esperanza', que en apenas semanas dio la vuelta al mundo. Exclaustrado de la Compañía de Jesús para evitar males mayores con el Vaticano, regresó un año después a Madrid y se fue a vivir a una chabola del Pozo del Tío Raimundo, la barriada en la que otro jesuita, el famoso padre Llanos, ex capellán de Falange y ex amigo del dictador Francisco Franco, llevaba practicando una radical teología de la liberación desde 1955. Alegría, cuyo sentido del humor y paciencia evangélica no tenían límites, se hizo imprimir allí esta tarjeta de visitas: "José María Díez-Alegría. Doctor en Filosofía. Doctor en Derecho. Licenciado en Teología. Ex profesor de Ciencias Sociales en la Universidad Gregoriana. Jubilado por méritos de guerra incruenta. Calle Martos, 15. Pozo del Tío Raimundo".

    Una vida en el Pozo del Tío Raimundo

    En el Pozo del Tío Raimundo Llanos y Alegría hicieron teología de liberación de la buena, a pie de obra, y entraron en la mitología popular. Su sensibilidad por las víctimas del sistema económico inhumano era ontológica. Una vez, en una sonada conferencia en la Cámara de Comercio de Madrid, Alegría dijo, ajeno a las consecuencias, que "la clase dirigente vive en situación de pecado". Díez-Alegría no cesó de proclamar su convicción de que si un socialismo de rostro humano es muy difícil, un capitalismo de rostro humano es imposible.

    Alegría ha fallecido en la residencia de los jesuitas de Alcalá de Henares. Decenas de discípulos, amigos y admiradores peregrinaban allí con frecuencia para disfrutar de su conversación, sabia, beatífica y pícara, sin pelos en la lengua, de una belleza incomparable. Hace unos meses empezó a declinar y a consumirse poco a poco. "Se nos está agotando Alegría", corrió la voz. Anteayer ya no se esperaba más noticia que la de su muerte. Ocurrió esta mañana a las cinco.

    Cuando fue expulsado hace 37 años de la Compañía de Jesús por publicar 'Yo creo en la esperanza', Alegría vivía en Roma y era un bullicioso profesor de la Gregoriana, es decir, un pensador lanzado a la fama. Tiempos del postconcilio, aunque ya se vislumbraban nubarrones en aquella primavera eclesial. Díez-Alegría pide permiso para editar su libro. No ha lugar, le dicen. Y toma una decisión que cambiaría su vida. El libro aparece en 1972 en la editorial Desclée de Brouwer, de Bilbao y se vendieron 200.000 ejemplares en numerosos idiomas. Su salto a la fama fue fulminante. Quince días más tarde, el periódico más vendido en Roma, Il Messagero, y el más importante de EE UU, The New York Times, tronaban: "El best seller de un jesuita español aclama a Marx y ataca a Roma".

    Díez-Alegría tardó poco en regresar a España y en "tomar la mejor decisión" de su vida, dijo más tarde. Se fue a El Pozo del Tío Raimundo, se quitó el bonete de jesuita, se pone la boina de cura y puso en práctica la teología que había enseñado en Roma. Cuando llegó a Madrid, el 24 de febrero de 1974, "una nube de periodistas le buscaba, como si fuera un famoso actor de cine", recuerda Pedro Miguel Lamet, su biógrafo (Díez-Alegría. Un jesuita sin papeles. Editorial Temas de Hoy. 2005).

    A los 90 años, Díez-Alegría publicó la segunda parte de su famoso libro, esta vez con el título 'Yo todavía creo en la esperanza', pero en medio hay muchas otras obras de impacto, como Actitudes cristianas ante los problemas sociales (1967), Cristianismo y revolución (1968), Yo creo en la esperanza (1971), Teología en broma y en serio veras (1977), Rebajas teológicas de otoño (1980). La cara oculta del cristianismo (1983). ¿Se puede ser cristiano en esta iglesia? (1987) o Cristianismo y propiedad privada (1988). Él mismo se consideraba un miembro más de la Teología de la Liberación, orgulloso de que el padre Ignacio Ellacuría, asesinado por el fascismo clerical de El Salvador, Jon Sobrino o Gustavo Gutiérrez le considerasen "un viejo compañero". Sostuvo siempre que en el fragor de la injusticia que vive este mundo global no cabía otra cosa que el compromiso social.

    Díez-Alegría tenía admiradores incluso entre los jerarcas del catolicismo porque era un cristiano irreductible, pese a sus sabrosas impertinencias con el poder. En eso se parecía a Jesús, el fundador cristiano, crucificado por decir lo que pensaba. En un mundo de eclesiásticos acomodados junto al poder político y económico, que apenas usan el nombre de Cristo porque prefieren las figuras tiernas pero pacíficas y melifluas de María, o la de los papas lujosamente instalados en la soberanía vaticana, Díez-Alegría aconsejaba humildad, volver a Cristo y menos papanatismo. "Hay que citar más a los Evangelios y menos al Papa", decía. En la última conversación con EL PAÍS proclamó que en unos veinte o treinta años se admitiría el matrimonio de los clérigos y, un poco más tarde, el sacerdocio de la mujer.

    "Okupa del Universo"

    Cuando cumplió 94 años y empezaba a sentirse "un okupa del Universo", pese a estar todavía como un chaval, Díez Alegría recibió un homenaje de sus amigos en el paraninfo de la Casa de América, repleto de público. Fue recibido con larguísimos aplausos, todos puestos en pie para verlo mejor bajar las escaleras camino del escenario, como si el que llegaba fuese un profeta o un galán de cine. El encargado de hacer la 'laudatio' aquel día fue el entonces ministro de Defensa, José Bono, fallido aspirante a jesuita de pequeño. La ocasión sirvió además para presentar la biografía de Alegría escrita por otro jesuita ilustre, sabio y rebelde, Pedro Miguel Lamet.

    La jerarquía eclesiástica ha soportado la fama y la voz de Alegría con pasmo o pánico. Por ejemplo, el 28 de mayo de 1977. Ese día, EL PAÍS acogía en su primera página una gran fotografía del jesuita Llanos saludando puño en alto ante 60.000 personas reunidas en el campo de fútbol de Vallecas (Madrid). "El mitin comunista de ayer contó con dos protagonistas de excepción, tan dentro de la lógica de la historia de la Iglesia española como fuera de programa: los padres jesuitas Díez-Alegría y Llanos. El padre Llanos -en la fotografía- saluda, puño en alto, a su pueblo de El Pozo. De alguna manera viene a simbolizar el compromiso histórico de cierta Iglesia pasada dolorosamente del nacional-catolicismo al saludo de identificación marxista", decía el pie de foto.

    Díez-Alegría contó más tarde que el padre Llanos tenía carnet del PCE y de Comisiones, aunque apreciaba más el segundo que el primero "cuando vio que no era oro todo lo que relucía en aquel idílico eurocomunismo". Él no. "Lo que yo era es hegelianamente anti-antimarxistas", explicó jugando con la famosa teoría del filósofo alemán sobre la tesis, la antítesis y la síntesis. "Yo no soy marxista, pero tampoco antimarxista. Me tomo en serio el marxismo. La crítica que hace Marx del capitalismo es válida. Nunca me leí El capital, pero sí otros libros suyos, y en mi libro Rebajas teológicas de otoño escribí un capítulo titulado Recuerdos a Marx de parte de Jesús en el que contaba que tuve un sueño en el que Jesús se me presentaba y me decía: 'Oye, y este Carlos Marx, del que tanto hablan escandalizados mis discípulos actuales, ¿qué me dices de él?'. Entonces yo le recitaba algunos textos de Marx, y después Jesús me decía: 'Mira, si ves a Carlos Marx, dale recuerdos de mi parte y dile que no está lejos del Reino de Dios. Pues ése era un poco nuestro marxismo".

    Pese al temprano castigo por Yo creo en la esperanza, Díez-Alegría no volvió a tener problemas con el Santo Oficio de la Inquisición. Otros teólogos, por decir cosas menos valientes o menos fuertes, los han tenido. La explicación es que matizaron muchísimo, y que manejaban la Biblia con gran conocimiento. "Siempre había un Padre de la Iglesia que había dicho antes lo que ellos sostenían", dice Pedro Miguel Lamet, que trabajó muchas veces en El Pozo.

    Tampoco tuvieron, ni Llanos ni Alegría, problemas con la severa dictadura franquista y nacionalcatólica, obligada, en cambio, a abrir en Zamora una cárcel sólo para curas. La explicación fue el origen de los dos protagonistas. Llanos era hijo de un general, y Díez-Alegría, de un banquero de Gijón, además de hermano de los tenientes generales Luis Díez-Alegría, jefe de la Casa Militar de Franco y ex director general de la Guardia Civil, y Manuel, ex jefe del Alto Estado Mayor del Ejército. Un día, el general Luis cometió una infracción de tráfico y el agente que le tomaba nota para la multa, al ver su apellido en el carné, le preguntó si era familiar del "famoso teólogo Díez-Alegría". Y no hubo sanción.

    Además, cuando llegaron a evangelizar y, sobre todo, a prestar amparo y compañía a los chabolistas de El Pozo, los dos ya eran famosos por sí mismos, Llanos por artículos de prensa, y Díez-Alegría porque venía de Roma envuelto en un descomunal escándalo editorial. El sangriento dictador Franco recelaba castigar o reprimir cuando las víctimas podían recibir algún amparo internacional.

    En la biografía de Alegría, Lamet cuenta anécdotas y sucesos deliciosos, que explican por qué fue Alegría fue un jesuita "sin papeles". He aquí una de las historias que contaba Díez-Alegría, con arrobo teológico, para armonizar con la fe católica su radical teología de liberación. Un catequista de mujeres adultas en Andalucía se topó con una joven muy pobre, casada y con hijos, que se había ido a vivir con un viejo.

    -Mujer, tienes que volver, no puedes seguir con el viejo.
    -Pues claro que sí, señorito. Pero es que el viejo se va a morir en seguida, y me voy a quedar con una casica muy apañada, me traigo a mi marido y a mis hijos, y problema resuelto.
    -Pero, mujer, es que eso es contra la ley de Dios.

    La mujercita, con convicción: "No, señorito, si yo con el Señor no tengo dificultad. Yo le digo al Señor: Señor, tú me perdonas a mí y yo te perdono a ti ["por tenerme tan pobre", matizó Alegría], y estamos en paz".

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    De personas como él aprendí a respetar sin límite y cuestionar toda posición injusta, de la iglesia a la que pertenezco. Hasta la vista Maestro.
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    La unión hace la fuerza

    La operación contra el crimen organizado en Europa se salda con 8.000 detenidos

    • En España han intervenido casi 90.000 agentes policiales
    • Se han recuperado 634 coches robados y 468 armas

    ELMUNDO.es | Madrid 25/06/2010

    Las Policías de la Unión Europea han concluido la primera operación global desarrollada en el marco del Comité Permanente de Seguridad Interior (COSI) contra el crimen organizado.

    Un despliegue policial conjunto en el que han participado más de 256.700 agentes de los 15 países intervinientes, entre ellos España, y en el que se ha ratificado el excelente funcionamiento de la coordinación policial. En total, la operación se ha saldado con casi 8.000 detenidos.

    Durante cuatro días, del 7 al 10 de junio, los distintos cuerpos policiales y las cuatro agencias europeas en materia de seguridad, con el apoyo de Interpol, han puesto a prueba los canales de cooperación y coordinación con unos resultados óptimos y muy llamativos.

    El balance final de esta euro-operación ha sido presentado este viernes en Bruselas por el presidente del COSI y Director General de la Policía y de la Guardia Civil españolas, Francisco Javier Velázquez, a todos los miembros de este Comité. Una de las consideraciones generales del COSI se ha expresado en estos términos: "Sabemos y podemos trabajar juntos en la UE para hacer del continente un lugar seguro para los ciudadanos europeos".

    La operación ha finalizado con 7.777 personas detenidas por tráfico de drogas, requisitorias judiciales y policiales, tráfico de seres humanos o tráfico ilícito de vehículos, armas o contrabando de tabaco, entre otros delitos. Del total de arrestados, 1.154 lo han sido por tráfico de drogas.

    Los agentes han intervenido más de 814 kilos y 497 plantas de cannabis, 121 kilos de heroína, casi 702 de cocaína y más de 91 kilogramos de drogas sintéticas. Además, se han interceptado casi 291.300 euros vinculados a este tipo de modalidad delictiva.

    El tráfico de seres humanos ha sido otro de los delitos perseguidos. Los distintos cuerpos policiales han arrestado a 1.562 personas por favorecer de la inmigración ilegal y otras 175 han sido detenidas por explotación laboral o sexual. En la operación se ha logrado también desmantelar 37 talleres clandestinos, en donde se detuvo a otros 72 individuos.

    Bélgica, Bulgaria, España, Estonia, Finlandia, Francia, Grecia, Hungría, Irlanda, Italia, Lituania, Malta, Polonia, Portugal y Rumania son los países que han participado en la denominada Operación Global Europea. Los agentes han practicado más de 787.100 registros en domicilios o locales (837), en vehículos (103.717), embarcaciones (936), contenedores (3.290) y equipajes (178.636).

    Casi 90.000 agentes en España

    La Guardia Civil, la Policía Nacional y la Agencia Tributaria han sido las responsables de llevar a cabo esta operación global europea en España. Un dispositivo en el que han participado 86.248 agentes de los tres cuerpos.

    En el marco de esta gran operación se ha detenido a 1.927 personas relacionadas con tráfico de drogas, inmigración ilegal, armas, explotación laboral, reclamaciones judiciales u otros delitos. Los agentes han intervenido 1.130 kilos de sustancias estupefacientes, concretamente más de 452 kilos de cannabis, 174 gramos de heroína, algo más de 660 kilos de cocaína y 16 kilogramos de drogas sintéticas. En total 188 personas han sido arrestadas por tráfico de drogas y los policías han intervenido 92.200 euros vinculados a esta modalidad delictiva.

    Los agentes españoles han efectuado 287.426 registros en vehículos (103.717), embarcaciones (936), contenedores (3.290), equipajes (178.636) y domicilios (837). Se han realizado más de 140.400 controles y se han inspeccionado cerca de 372.200 documentos de identidad y pasaportes. Gracias a estos controles se ha detenido a 528 personas que tenían en vigor alguna reclamación policial o judicial.

    Esta vasta euro-operación supone el cumplimiento de un compromiso adquirido en la primera reunión del Comité Permanente de Seguridad Interior, en marzo de este año, como anunció su presidente y Director General de la Policía y de la Guardia Civil española, Francisco Javier Velázquez. El COSI, que reúne a los máximos responsables de las fuerzas de seguridad de los 27 estados miembros, acordó realizar una gran operación contra el crimen organizado, el terrorismo, la inmigración ilegal u otros delitos.

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    sábado, 19 de junio de 2010

    Intransigencia

    Polémica por la película estadounidense 'Fair Game'

    Egipto no perdona a Israel ni en la alfombra roja de Cannes

    Naomi Wattas junto al actor egipcio Khaled Al-Nabawy y la israelí Liraz Charhi, en Cannes. | Efe
    Naomi Wattas junto al actor egipcio Khaled Al-Nabawy y la israelí Liraz Charhi, en Cannes. | Efe
    ELMUNDO.es | El Cairo 17/06/2010

    La Asociación de Actores Egipcios ha abierto una investigación contra el actor Khaled Al-Nabawy por un simple abrazo en público. Le acusan de "normalizar las relaciones con Israel" por aparecer abrazado y de la mano de su compañera de reparto, la actriz israelí Liraz Charhi, durante la presentación de la película estadounidense 'Fair Game', donde ambos actúan juntos.

    Nabawy ya había recibido muchas críticas desde ámbitos oficiales egipcios por este trabajo, pero no fue hasta su aparición en la alfombra roja del Festival de Cannes, donde el filme competía, cuando iniciaron el proceso, según explicó el presidente de la asociación, Ashraf Zaki.

    No estaban solos. En la alfombra roja apareció todo el reparto de la película, dirigida por Doug Liman, en el que también se encuentra la actriz Naomi Watts. Sin embargo, los colegios profesionales de Egipto prohíben cualquier tipo de normalización de relaciones con el estado judío y condenan enérgicamente que cualquiera de sus miembros se atreva a romper esta norma, según la página de noticias asentada en Londres 'Ynet'.

    Zaki aseguró que va a entrevistarse esta semana con Al-Nabawy para preguntarle si el conocía con anterioridad que Charhi tenía la ciudadanía israelí. Si Nabawy es encontrado culpable, podría ser suspendido de la asociación por un largo periodo de tiempo.

    Algunas páginas web árabes que han informado sobre el asunto han aclarado que Charhi es "una actriz israelí, descendiente de estadounidenses, que sirvió en el Ejército durante dos años antes de empezar a actuar y salir en numerosas películas americanas".

    Zaki aclaró a la agencia Reuteres que él mismo iba a trasladar este asunto al Consejo de la Asociación de Actores en los próximos días: "He solicitado una reunión con Al-Nabawy. Tras mi encuentro, escribiré un informe al consejo que tomará su decisión", añadió el presidente sin concretar a qué castigo podría enfrentarse el actor egipcio de 39 años si es encontrado culpable.

    Otro actor egipcio en la película abandonó

    Por su parte, la otra protagonista de la historia ha asegurado a Ynet que "Nabawy ya sabía que pagaría un precio por nuestra colaboración en la gran pantalla".

    Según Charhi, "incluso antes de que él hiciera el casting, hubo otro actor egipcio que se retiró de la producción después de recibir amenazas de que sería expulsado de la asociación".

    "En ese momento, yo pensé que me iban a pedirme que me marchara, pero entonces llegó Al-Nabawy, un actor profesional que vino a trabajar. Cuando nos encontramos durante el ensayo, noté que él estaba un poco distante y esperé un tiempo antes de acercarme".

    La actriz israelí ha explicado que supo que "el encuentro sería normal y fue muy amable". De hecho, durante el periodo de grabación, "ambos actuamos como hermanos y no vi nada extraño entre nosotros".

    En cuanto a la fotografía que ha dado origen a la investigación, Charhi ha aclarado que "cuando colocaron los asientos y nos pusieron juntos, no nos importó". "Él no dijo nada cuando estuvimos de pie haciéndonos las fotos y yo estaba segura de que se iban a enfadar mucho con él, pero no creí que fueran a abrir un proceso contra él. Estoy sorprendida".

    Casi como un intento de ayudar a su compañero, la actriz israelí ha tratado de separar las cosas: "Vimos la película como trabajo, no como política, y esperaba que vernos juntos no se convertiría en ningún tipo de mensaje. Nunca imaginé que las voces contra él serían tan hostiles", concluyó.
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    La noticia en su origen: Egipto no perdona a Israel ni en la alfombra roja de Cannes | Cultura | elmundo.es
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    Si no fuera porque este tipo de situaciones causa muertes dolorosamente inútiles, lanzaba una carcajada de asco… ¿veis por qué dice el loco que deberían dejar hablar a la gente y desaparecieran los políticos (y los que juegan a política)?

    viernes, 18 de junio de 2010

    Los ‘malayos’ y mi pueblo

    El fiscal pide 30 años de cárcel y 810 millones de multa para Juan Antonio Roca

    El ministerio público acusa al cerebro del 'caso Malaya' de blanquear 245 millones de euros

    FERNANDO J. PÉREZ - Málaga - ELPAÍS.com 17/06/2010

    El fiscal anticorrupción del caso Malaya ha pedido hoy para el ex asesor municipal de Marbella durante el mandato de Jesús Gil, Juan Antonio Roca, 30 años de cárcel, 51 de inhabilitación y 810,78 millones de euros de multa como presunto cerebro de la trama corrupta radicada en la ciudad malagueña.

    En su escrito de calificación ante el tribunal, el fiscal Juan Carlos López Caballero ha acusado a Roca de los delitos de blanqueo de capitales continuado en el ámbito de una organización, prevaricación administrativa, malversación de caudales públicos, fraude, cohecho pasivo y cohecho pasivo para acto injusto. El fiscal cree que hay indicios de que Roca blanqueó un total de 245,1 millones de euros de origen ilícito. La mayoría de este dinero, supuestamente obtenido de cobrar sobornos a constructores con intereses en Marbella, se invirtió en inmuebles de lujo, obras de arte y otros objetos suntuarios.

    La Operación Malaya, que se desarrolló en marzo de 2006, llevó a la disolución del Ayuntamiento de Marbella y a la detención de los principales responsables municipales durante los años del gilismo, entre ellos la entonces alcaldesa Marisol Yagüe, la teniente de alcalde Isabel García Marcos y el ex regidor Julián Muñoz.

    Para el mediático Muñoz, el fiscal reclama penas totales de 9 años de cárcel y 23 de inhabilitación y 400.000 euros de multa por prevaricación administrativa, malversación de caudales públicos y cohecho pasivo. Para la ex alcaldesa Marisol Yagüe solicita 20 años de prisión, 31 de inhabilitación y multa de tres millones de euros.

    El fiscal calcula "en cifras redondas" que en los 10 años previos a su arresto, Roca tuvo una capacidad de gasto de 200 millones de euros, cuando la renta disponible declarada de toda su familia apenas superaba los 50.000 euros anuales. Entre los bienes adquiridos por Roca, supuestamente tras cobrar millonarios sobornos de promotores con intereses en Marbella, hay inmuebles de lujo que superan los 136 millones de euros y obras de arte por valor de 27 millones de euros.

    Según el acusador público, "los bienes propiedad del señor Roca aparecen, en su mayor parte, a nombre de diferentes personas jurídicas, con objeto de ocultar su verdadera titularidad". En la causa hay 96 procesados, la mayor parte de ellos por blanqueo de capitales.
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    La gente de Marbella, los que hemos nacido allí, deseamos que la justicia haga su trabajo y recupere  todos y cada uno de los céntimos -que suman millones- de euros y les sean devuelto al pueblo, así el Ayuntamiento puede sanear las cuentas y dejarnos respirar sin subir impuestos. Deseamos que la justicia ponga a cada uno en su sitio y reivindique a los que somos marbelleros, marbellíes o marbellenses (que así nos denominan) porque ‘ninguno de los imputados son hijos del pueblo, sino de la madre que los trajo al mundo a robarnos no sólo el dinero’ y así se acaben los corrillos y las miraditas suspicaces cuando dices: yo soy de Marbella.

    El loco dice que no vamos a ver ni un céntimo y que los años de cárcel van a ser muchos menos… ¡y es que está de un pesimista desde que perdió España con Suiza!…

    jueves, 17 de junio de 2010

    Niños muertos en Soweto y bibliotecas

    Por: Lali Cambra - Blogs ELPAÍS.com


    Fue el 16 de junio de 1976. Miles de estudiantes, de secundaria y de primaria, salieron a las calles de Soweto, (acrónimo para South Western Township, el mayor gueto de Sudáfrica, en Johanesburgo), para protestar porque el gobierno del apartheid pretendía hacer su educación completa en Afrikaans y no en inglés y contra la Bantú Education, establecida en 1953, basada en las palabras del que sería primer ministro de la Sudáfrica racista, Hendrik Verwoerd: “el bantú (negro) no tiene espacio en nuestro país más allá de determinadas formas de trabajo. ¿Para qué enseñar a un niño bantú matemáticas cuando no podrá utilizarlas? Es absurdo”. Si el destino de la población negra era en la Sudáfrica racista ser burros de carga, no había que enseñarles a ser otra cosa. En 1976 el gobierno gastaba 46 euros en un estudiante blanco. En uno negro, cuatro.

    Los estudiantes, influenciados entre otros por la política de Black Consciousness de Steve Biko, -que moriría torturado en comisaría el año siguiente-, salieron a las calles con sus uniformes por miles. En los enfrentamientos con la policía ésta disparó a matar. Los primeros en caer, Hector Peterson y Hastings Ndlovu, adolescentes, niños. La rebelión se extendió a otras ciudades y áreas rurales. La fotografía de Peterson, derrumbado y en brazos de un compañero, seguido por su hermana Antoinette, dio la vuelta al mundo. Nada volvería a ser igual.

    Hector
    Cientos, si no miles, de escolares abandonaron el país y se unieron al Congreso Nacional Africano (ANC) o al Pan African Congress (PAC) en el exilio revitalizando las organizaciones que languidecían con sus líderes en prisión, mientras las sanciones internacionales contra el gobierno del Apartheid se reforzaban. De acuerdo con los historiadores, la revuelta de Soweto marcó el principio del fin para el gobierno racista. El 16 de junio, tras la llegada de la democracia en 1994, es fiesta pública en Sudáfrica. El día de la juventud. 34 años después de la rebelión, la muerte de Pieterson y de Ndlovu (se calcula que murieron medio millar de personas en las revueltas de las semanas siguientes en todo el país, en las que los estudiantes quemaron edificios y vehículos oficiales y tiendas de licores, abundantes en los guetos) se rememora con mítines y conciertos.

     Escuela
    La Bantu Education ya no existe, claro. Pero la situación de la educación sigue siendo precaria, -pese al esfuerzo del gobierno en aumentar su presupuesto-, y algunos aseguran que en crisis, especialmente en primaria y secundaria, con falta de profesores o apoyo institucional a los mismos y escuelas con infraestructuras deficitarias. Se calcula que el 60% de los estudiantes abandonan la escuela antes de cumplir 17 años o superar matric (el equivalente a selectividad), lo que hipoteca sus posibilidades de futuro, de encontrar trabajo en un mercado laboral cada vez más sofisticado. El nivel de educación de los profesores y el apoyo que reciben por parte del gobierno es insuficiente. El 55% de ellos dejaría la profesión si pudiera. De hecho, lo hacen: 30.000 abandonan la docencia cada año y sólo 7.000 se incorporan, en un momento en que la población se incrementa, cada vez más joven.

    Ayer mismo, en el bar de referencia, al que acudí a ver el Portugal-Costa de Marfil (en el empeño por reconciliarme con vuvuzelas y contagiarme de euforia mundialista), se habló del asunto. Estaba enfrente de la tele y la chimenea, -buena ola de frío tenemos-, y dos chicas negras, jóvenes y una señora blanca más mayor se me unieron, pegadas las cuatro al fuego, un ojo distraído en las evoluciones de Drogba. La señora resultó ser profesora en un instituto público de la ciudad que sirve también a los de la periferia pobre y conocía a las chicas, militantes de Equal Education, embarcadas en una campaña por bibliotecas. “¿Cómo va?”, pregunta una de las chicas a la señora, que responde: “soy profesora de inglés en un instituto cuyos alumnos no saben ni leer, ¿cómo crees que va? Me llegan alumnos con hambre o que no han dormido porque su padre ha vuelto borracho a casa y la ha liado y lo único que recibo por parte del Ministerio son toneladas de papeles por rellenar”.

    Las chicas comienzan a hablar sobre su campaña por las bibliotecas, que todas las escuelas deberían tener bibliotecas y una bibliotecaria (el 79% de los colegios no tienen libros o aula de lectura). “¿Es por falta de inversión?”, pregunto y las chicas responden que sí, “falta de inversión y exceso de excusas”. “Nosotros tenemos biblioteca, pero nadie para atenderla, está cerrada con llave y la usan los de contabilidad”, dice la profesora, que sigue, “todo es rígido, me dicen qué y cómo tengo que enseñar, qué papeles rellenar, muchos, no se tiene en cuenta quiénes son mis alumnos y en qué condiciones me llegan, el proceso de urbanización, la pobreza, la ratio de alumnos, más de treinta cuando las privadas tienen quince alumnos por clase.

    "Seguimos en un sistema dual ya no entre blancos y negros, sino entre pobres y ricos”. “Pero no hay que tirar la toalla”, dicen las chicas a lo que la docente responde: “claro que no, por eso sigo en mi puesto, porque pienso que puedo llegar a alguno de mis estudiantes, porque puedo contribuir a mejorar ésto”. Y se ponen a hablar de la próxima biblioteca a construir y del dinero alcanzado para poner cristales en las ventanas de una escuela. En la página web de Equal Education se lee que con lo gastado en el estadio del Ciudad del Cabo (casi 400 millones de euros) se podrían haber construido nueve mil bibliotecas.

    Imagínense lo que se podría haber hecho con la friolera de cuatro mil millones de euros que se ha dejado el Estado (mínimo) en la organización del Mundial. ¿Euforia mundialista?. Me temo que ayer mucha no.
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    La noticia en su lugar de origen: Niños muertos en Soweto y bibliotecas >> Maldita vuvuzela >> Blogs ELPAÍS.com

    miércoles, 16 de junio de 2010

    "Detrás de cada limpieza étnica hay un poeta"

    ENTREVISTA: SLAVOJ ZIZEK Filósofo por FRANCESC ARROYO - Barcelona  - El País. com 16/06/2010

    "Hay una poesía que actúa como fundamento de las patrias y sin la cual no podríamos entender el odio", apunta el pensador esloveno Slavoj Zizek (Liubliana, 1949). Por eso, propone: "Necesitamos controlar a la poesía, tras cada limpieza étnica hay un poeta". El lunes ofreció una conferencia en Barcelona en la que reflexionó, como en su último libro (Sobre la violencia, Paidós), sobre el mal, las perspectivas del capitalismo, el hundimiento de los proyectos colectivos tras la desaparición del mundo soviético. Aunque se reconoce como izquierdista, sostiene que habla "sin nostalgia" porque el "socialismo de Estado tenía que morir. En realidad, cuando se certificó su defunción llevaba años muerto, sin saberlo". Y lo explica con una imagen sacada de las películas de Tom y Jerry: "El gato corre, se acaba la tierra y sigue corriendo en el aire. Hasta que mira abajo y ve que lo hace en el vacío. Y se cae precisamente por mirar".

        Slavoj Zizek, filósofo esloveno
        El filósofo esloveno Slavoj Zizek, el lunes en Barcelona.
        C. BAUTISTA

        Se confiesa pesimista a largo plazo. "El futuro de la democracia", afirma mordaz, "es Berlusconi. Un gobernante que construye un Estado cada vez más autoritario y que distrae a la gente de vez en cuando con escándalos, como cuando se le acusa de ser impotente y se ofrece para demostrar ante cualquier tribunal que no lo es. ¿Cómo pretendía hacerlo?". Berlusconi, sugiere Zizek, se halla a mitad de camino entre Ubu Rey y Groucho Marx, pero "de modo inteligente" señala el futuro de un capitalismo "autoritario". Como en China. "No es nada seguro que el desarrollo del capitalismo ponga en movimiento los deseos de democracia. El capitalismo asiático funciona sin democracia y no tiene problemas".

        La caída del muro de Berlín hundió el socialismo de Estado, a cierto tipo de sociedades autoritarias, pero ha terminado por liquidar al resto de la izquierda europea. "La socialdemocracia se reía pensando que desaparecía un contrincante". Grave error. Porque lo que ahora queda son "partidos de derechas, de centro-derecha y de centro-izquierda", todos ellos dedicados a "gestionar el capitalismo, a hacerlo eficiente". Y el rechazo a estas posiciones solo se aprecia en "fuerzas fundamentalistas, nacionalistas y antiinmigrantes". "Zapatero en España, Obama en EE UU, supuestos gobernantes de izquierdas obligados a tranquilizar mercados".

        Los Gobiernos de izquierda tienen todos la misma evolución: provocan, al principio, un cierto entusiasmo: la convicción de que algo cambiará; el capitalismo les permite legalizar el aborto, las bodas homosexuales, asuntos de género. Nunca las reglas del mercado. La solución a esto solo puede llegar, defiende con entusiasmo, "de la izquierda radical, en caso contrario el centro-izquierda tendrá que acabar pactando con los fundamentalistas".

        En el presente, lo que domina es la posideología, la pospolítica. Hace 20 años, cuando Francis Fukuyama anunció el final de la historia, se le tomó por obnubilado. "Pues ha triunfado. No hay un solo parlamentario en Europa que piense en otros términos que el parlamentarismo liberal", cuenta Zizek que no hace mucho se reunió con Fukuyama y pudo saber por este que ya no cree en su tesis sobre el fin de la historia. Han aparecido elementos, le dijo, que modifican todo: "La biogenética y la crisis ecológica". La biogenética permitirá, a medio plazo, actuar sobre los individuos y eso "no se puede dejar en manos del mercado". Pero cuidado, porque si se ve una luz al final del túnel, probablemente es otro tren que viaja en dirección contraria.

        Mientras, lo que le queda a los filósofos, "es explicar y explicar. Y apartarse del liberalismo eurocentrista". Zizek, que parte muchas veces de anécdotas, novelas y películas para dejar claro a qué se refiere, cuenta que Terry Eagleton le contó que el historiador Osborne fue a dar una conferencia a unos obreros y empezó diciendo que lo que iba a decirles tenía que ser relativizado, que era su punto de vista, que él no sabía más que ellos. Y uno de los asistentes le increpó: "Pues váyase, se le paga por saber más que nosotros y contárnoslo". El filósofo debe transmitir conocimientos a los demás, invitarles a pensar el presente de forma crítica. Empezando por el uso del lenguaje contaminado de violencia hasta en sus términos más aparentemente pacíficos. Por ejemplo, "tolerancia". Zizek invita a revisar los discursos de Martin Luther King, del feminismo contemporáneo: "No hay peticiones de tolerancia, King no pretendía que los blancos toleraran a los negros ni las feministas quieren que se las tolere. Reclaman igualdad, cuestionan lo que hay", que es algo muy diferente. Y señala la ironía de que su intervención se produzca en un centro de arte (Santa Mónica, en Barcelona) en vez de en la Universidad. "Es cada vez más frecuente".

        Zizek termina su entrevista invitando al periodista a utilizar sus palabras: "Manipúleme orwellianamente, tiene permiso. Sorpréndame mostrando lo que he dicho". Eso está hecho.

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        Para ver la noticia en su origen:"Detrás de cada limpieza étnica hay un poeta" · ELPAÍS.com
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        Dice el loco: con toda la importancia que tienen los comentarios, pensamientos, premoniciones -o como queramos llamar a las opiniones- del filósofo Slavoj Zizek, verás cómo muchos temen más  perder el mundial de fútbol

        martes, 15 de junio de 2010

        100 millones por un cuadro

        Berlusconi se encapricha de un 'caravaggio'

        • El 'Cavaliere' ha ofrecido 100 millones de euros por la obra
        • El Estado podría ejercer el derecho de prelación sobre la compra

        Efe | Roma El Mundo.es 15/06/2010

        El primer ministro de Italia, Silvio Berlusconi, quiere comprar la tabla 'La conversión de Saulo', de Caravaggio, que ha estado expuesta en Roma en la magna exposición celebrada sobre el maestro del claroscuro hasta este lunes, y le ha ofrecido cien millones de euros a su propietaria actual.

        Según informa el diario 'Il Messaggero', las negociaciones para la compra de la obra, que mide 237x189 centímetros y cuyo precio estimado se sitúa entre los 50 y los 70 millones de euros, comenzaron hace unos seis meses.

        El primer ministro, según el diario romano, le ha propuesto a su actual dueña, la princesa Odescalchi, pagarle cien millones de euros por este cuadro, pintado entre 1600 y 1601 y que ayer fue devuelto, una vez cerrada la muestra, que ha tenido gran éxito de público y de crítica, a su palacio de la plaza de los Santísimos Apóstoles, de Roma.

        'La Conversión de Saulo', de Caravaggio

         

          

         

        La Conversión de Saulo – Caravaggio

         

         



        Actualmente, los expertos en arte que asesoran a Berlusconi están estudiando el estado de conservación del cuadro.

        La comisaria de la reciente muestra de Caravaggio, Rosella Vodret, ha dicho que se sabía que había movimientos de compraventa en torno a obras de Caravaggio, pero que desconocía que 'La conversión de Saulo' fuera una de ellas.

        "El Estado tendrá derecho de retracto, pero le costará tanto que no podrá permitirse pagarlo", ha añadido.

        Ya en los años 80, los Odescalchi quisieron vender la pieza a la fundación Magnani-Rocca, por un cuarto del precio de hoy, pero los vendedores se echaron atrás en el último momento.

        Los propietarios son la princesa Nicoletta, viuda de Giudo Odescalchi, y sus dos hijos Vittoria y Michele.

        El diario subraya que existe obligación legal de notificar los acuerdos en curso entre privados, para que el Estado pueda ejercer el derecho de prelación sobre la compra.

        Una vez que se haya consumado la venta, si la persona que ha comprado la obra quiere sacarla de Italia, debe pedir autorización al Estado, así como prestarla si aquél se la pide para una exposición.
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        La noticia en su origen:  Berlusconi se encapricha de un 'caravaggio' | Cultura | elmundo.es
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        Dice el loco que cuando éramos pequeños, a caprichosos de ésa clase le  gritábamos “culo veo, culo quiero”.
        Una perla más para añadir a la inmoralidad de este tipo.

        Y como decíamos ayer ¡¡vengan crisis!!

        lunes, 14 de junio de 2010

        Modigliani de récord

        43 millones de euros por una escultura
        Un momento de la subasta de este lunes. | Foto: Afp.
        Un momento de la subasta de este lunes. | Foto: Afp.
        • El artista sólo realizó 27 esculturas, lo que aumenta el valor de la pieza

        El Mundo.es Efe | París 14/06/2010

        La obra 'Tête', de Amadeo Modigliani, una de las pocas esculturas que realizó durante su carrera, se ha convertido en pieza récord en subasta del célebre artista, que falleció en París sin conocer el éxito. En la capital francesa ha subastado Christie's la pieza, vendida por, 43,185 millones de euros.

        El precio, pagado por un coleccionista anónimo que pujaba por teléfono, supera así la hasta ahora cifra más alta -31,36 millones de dólares (25,2 millones de euros- pagada por una obra de Modigliani (1884-1920), creador nacido en Livorno, en la Toscana italiana, de padre italiano y madre francesa.

        El precio de salida de la escultura, realizada entre 1910 y 1912, era de entre 4 y 6 millones de euros. La pieza, de 65 centímetros de altura, recoge la figura oval, los ojos en forma de almendra, labios finos y pequeños y cuello alargado, característicos de los retratos del pintor.

        Una pieza 'increíblemente rara'

        La directora del Departamento de Arte Impresionista y Moderno de la casa de subastas Christie's, Anika Guntrum, explicó que 'Tête' es "increíblemente rara" porque desde hace más de diez años no salía a la venta ninguna escultura de Modigliani. El artista sólo realizó 27 esculturas, la mayoría conservadas en museos de todo el mundo.

        Es una de las tres únicas esculturas de Modigliani que se han puesto a la venta, pues el resto están en museos, agregó Guntrum.

        Los 43,185 millones de euros pagados por 'Tête' responden a "una ocasión poco usual para coleccionistas de esculturas, y en particular de Modigliani, para adquirir una verdadera pieza de museo", agregó la responsable de arte impresionista y moderno de Christie's.

        La pieza subastada era la "joya" principal un lote de obras que pertenecían a Gaston Levy (1893-1977), empresario y fundador de la cadena de supermercados francesa Monoprix, aficionado al coleccionismo de obras de arte. Levy adquirió la 'Tête' de Modigliani en 1927, en una venta en el Hôtel Drouot de París.

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        La noticia en su origen: http://www.elmundo.es/elmundo/2010/06/14/cultura/1276527972.html
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        El loco ya no tiene fuerzas ni para indignarse

        ¡¡Viva la crisis!!

        sábado, 12 de junio de 2010

        La explotación infantil, una marca de por vida

        Día Mundial contra el Trabajo Infantil

        La explotación infantil, una marca de por vida

        Proyecto de Manos Unidas con niños de la calle en Madhya Pradesh, India. | Manos Unidas
        Proyecto de Manos Unidas con niños de la calle en Madhya Pradesh, India. | Manos Unidas

        • Más de 115 millones de niños trabajan en las peores formas de explotación
        • El trabajo impide el acceso de los niños a la educación
        • La erradicación de estas prácticas se ha ralentizado, afirma la OIT
        • 40 millones de niños trabajan como sirvientes domésticos

        ELMUNDO.es 12/06/2010

        En el mundo hay 215 millones de niños que deben trabajar para sobrevivir. Más de 115 millones de ellos trabajan en las que se consideran las peores formas de explotación infantil.

        Ante esta situación, y a pesar de que su práctica está penada y perseguida, ONG denuncian la impasibilidad de las autoridades que prefieren mirar hacia otro lado ante el gran negocio que supone la explotación y el abuso de los más pequeños.

        La trata de niños, la servidumbre por deudas, la prostitución, la pornografía o el reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados siguen practicándose en muchos países del mundo. Estas prácticas de esclavitud ponen en peligro la vida de los más pequeños, les privan del derecho a la educación y les condenan de por vida, afirma Manos Unidas. "Dejan la escuela muy pronto, sin estudios nunca podrán optar a trabajos dignos y bien remunerados", añade. Así, se perpetúa la situación de marginalidad de la población más desfavorecida.

        Interminables jornadas de trabajo y abusos

        Con motivo del Día Internacional contra el Trabajo Infantil, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) ha reclamado un impulso, a pesar de la crisis, en el objetivo de erradicar estas prácticas. Los últimos datos de la OIT reflejan que la disminución del trabajo infantil se está ralentizando. En 2008 la explotación infantil descendió un 3% respecto a 2004, mientras que en los cuatro años anteriores se logró reducir el 10%.

        Por su parte, Save the Children ha destacado el acuerdo alcanzado en Ginebra por la OIT para desarrollar y adoptar, dentro de un año, una nueva convención sobre Trabajo Digno para Trabajadores Domésticos, que contiene provisiones específicas para proteger a los niños y niñas que desarrollan esta actividad.

        "De los 40 millones de niños y adolescentes que trabajan como sirvientes domésticos en el mundo, cerca de 10 millones permanecen ocultos en las viviendas de sus empleadores", recuerda la ONG, que explica que a veces con apenas 10 años, sufren en muchos casos "condiciones de auténtica esclavitud, sometidos a interminables jornadas de trabajo y abusos".

        La educación: único modo de combatir el trabajo infantil

        Los sindicatos se han sumado al objetivo de la OIT de eliminar "las peores formas de trabajo infantil" en 2016. UGT ha alertado de la relación existente entre pobreza y trabajo infantil y ha reivindicado el establecimiento de medidas sociales de acceso al empleo, a la sanidad, renta mínima y educación, entre otros, que centren la prioridad en evitar el abandono prematuro de los estudios.

        Para Intervida, el segundo de los Objetivos del Milenio, conseguir la educación primaria universal, es "prioritario" para combatir el trabajo infantil y dar una oportunidad de futuro a la infancia, así como establecer unas políticas que "mejoren la economía de las familias, para que puedan subsistir sin mandar a sus hijos a trabajar".

        Asimismo, coincidiendo con la celebración del mundial de fútbol en Sudáfrica, la Campaña Ropa Limpia ha pedido a la FIFA y a la industria fabricante de balones de fútbol que tomen medidas inmediatas para acabar con la explotación laboral de los trabajadores que cosen estos artículos deportivos en Pakistán, India, China y Tailandia, muchos de ellos niños.
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        La noticia en su origen:
        La explotación infantil, una marca de por vida | Solidaridad | elmundo.es
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        Dice el loco que
        - mientras el primer mundo siga gastando más de lo que necesita en cosas que normalmente no necesita, habrá explotación infantil;
        - mientras el primer mundo siga expoliando a los pueblos más pobres de sus riquezas naturales, habrá explotación infantil;
        - mientras el primer mundo sigan construyendo fábricas inmundas de productos inmundos en los confines del globo, donde el único sustento sea trabajar en esos edificios que fabrican muerte, habrá explotación infantil;
        - mientras el primer mundo siga matándose en guerras injustas e inútiles necesitará mano de obra baratísima para construirle su armamento y habrá explotación infantil…

        ¿y tú qué opinas?… ¿tienes alguna sugerencia que hacerle al loco?

        jueves, 10 de junio de 2010

        Tráfico de droga submarino

        Dos agentes recuperan un fardo de droga enganchado a una moto acuática.
        Dos agentes recuperan un fardo de droga enganchado a una moto acuática. Foto: CNP | Vídeo: Efe

        • La operación se ha saldado con la detención de ocho personas
        • La Policía ha incautado más de 1.150 kilos de estupefaciente

        ELMUNDO.es | Madrid 10/06/2010

        Una operación, realizada por agentes de la Policía Nacional y la Agencia Tributaria, ha permitido desarticular una red de narcotraficantes que utilizaba un método inédito para arrastrar fardos de hachís hasta la costa. El cargamento, procedente de Marruecos, era fondeado y anclado por los proveedores de la droga a unos veinte metros de profundidad en unas coordenadas previamente acordadas.

        La parte española de la organización marcaba el punto con una boya y un buceador, provisto de un equipo de respiración autónoma, se sumergía y amarraba con un cabo los fardos a una moto acuática para llevarlos hasta las proximidades de la orilla. Hay ocho detenidos y se han incautado 1.158 kilos de hachís, 700 de ellos recuperados del fondo del mar en las proximidades de la playa del Saladillo, en la localidad malagueña de Estepona. Este nuevo procedimiento, desbaratado por la acción de los investigadores, era denominado "el infalible" por los arrestados.

        Las pesquisas realizadas por los especialistas en la lucha contra el tráfico de estupefacientes permitieron averiguar el funcionamiento de la organización ahora desarticulada. Adquirían el hachís en Marruecos y, a través de diversos colaboradores, captaban a sus clientes y obtenían los vehículos y la infraestructura necesaria para el transporte de la droga.

        'El infalible'

        El 'modus operandi' empleado por la organización consistía en el fondeo, buceo y arrastre de la droga hasta la costa, método que los detenidos llamaban "el infalible". Una vez obtenida la partida de estupefaciente en Marruecos, ésta era transportada a través de una embarcación semirrígida hasta un punto concreto frente a la costa malagueña. En este lugar, predeterminado y concertado por la organización, fondeaban la sustancia estupefaciente a unos veinte metros de profundidad.

        Los diferentes fardos eran enlazados entre sí mediante cabos y anclados al fondo marino. Posteriormente, la rama española de la organización se desplazaba al lugar de fondeo en una embarcación neumática de pequeñas dimensiones. Con el equipamiento adecuado, un buzo se sumergía para localizar los fardos y marcar mediante una boya el lugar donde se encontraban.

        Al día siguiente y a plena luz del día, enviaban al punto de coordenadas balizado con la boya a una pequeña embarcación de un solo motor, así como a una moto acuática, para proceder a arrastrar la droga sumergida hasta pocos metros de la playa. En primer lugar, la moto de agua realizaba una contravigilancia de la zona de playa donde estaba fondeada la droga. Una vez que consideraba que no existía vigilancia policial, se acercaba la embarcación semirrígida de pequeñas dimensiones y se unía a la moto acuática en las coordenadas de fondeo.

        En Estepona

        Seguidamente, un buzo con equipo de respiración autónoma procedía a enganchar la droga a la moto náutica a través de un cabo. Tras esto, la moto de agua arrastraba la droga, la cual no se observaba porque era trasladada sumergida, y la acercaba hasta unos diez metros de la playa. Allí aguardaba el resto de los integrantes de la organización llevando a cabo también funciones de contravigilancia.

        Para el paso final y con el estupefaciente a escasos metros de la orilla, los investigados esperaban a que llegaran las primeras horas de la noche para tirar con un todoterreno del cabo con el que iban atados los fardos de droga y sacarlos a la superficie. Finalmente eran cargados en furgonetas y trasladados a los clientes.

        Los investigadores conocieron que la organización investigada había fondeado una cantidad importante de droga en unas coordenadas cercanas a la playa de Benamara de la localidad de Estepona (Málaga) y que había procedido a sacar parte de la misma a su lugar de almacenaje.

        La noticia desde su origen:
        Tráfico de droga submarino | España | elmundo.es
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        Ya lo decía “el loco”: Los hijos de las tinieblas son más sagaces que los hijos de la luz.

        lunes, 7 de junio de 2010

        Supervivientes de la tragedia de Bhopal reclaman justicia. | Ap
        Supervivientes de la tragedia de Bhopal reclaman justicia.

        • Un tribunal condena a dos años de prisión a ocho directivos de la empresa
        Nueva Delhi - El Mundo.es 07/06/2010

        Un tribunal indio ha condenado este lunes a dos años de prisión a ocho directivos de la compañía responsable del escape tóxico de Bhopal, en una sentencia que, tras 25 años de espera, ha indignado a las víctimas de esta tragedia causante de unas 25.000 muertes, según organizaciones médicas.

        El juez de distrito Mohan P. Tiwari consideró a los ocho acusados -antiguos directivos de Unión Carbide- culpables de haber "causado muertes por negligencia" y de "homicidio culpable sin grado de asesinato", aunque horas más tarde les concedió la libertad bajo fianza.

        Entre los condenados está el máximo responsable en aquel momento de la filial india de la compañía, Keshub Mahindra, que tiene ya 85 años, pero no el presidente, el estadounidense Warren Anderson, de 89, quien se encuentra prófugo de la justicia india.

        Los condenados tendrán que pagar una multa de 100.000 rupias (unos 2.120 dólares), mientras que Unión Carbide deberá afrontar el pago de 500.000 (unos 10.600 dólares), según la sentencia, que ha sido calificada por las víctimas de "timo" e "injusticia".

        'Un mal trabajo'

        "Veredicto: demasiado poco y demasiado tarde. La Oficina Federal de Investigación ha hecho un mal trabajo al poner esos cargos tan débiles sobre los acusados", valoró el activista Satinath Sarangi, del Grupo de Información y Acción de Bhopal.

        A las 00.05 del 3 de diciembre de 1984, unas 40 toneladas de metisocianato provenientes de la planta de pesticidas de Unión Carbide en Bhopal llenaron el aire de los barrios cercanos con efectos devastadores.

        Miles de ciudadanos se echaron aterrados a las calles para huir del gas y alcanzar los hospitales, aunque los centros médicos se vieron pronto sobrepasados y muchas personas agonizaron durante horas en las calles, con sus pulmones llenos del aire tóxico.

        Según datos del Tribunal Supremo de la India, unas 3.000 personas murieron de inmediato, pero, de acuerdo con varias asociaciones médicas, son unas 25.000 las personas que han muerto desde entonces, víctimas de las secuelas del escape o de la posterior polución en la zona.

        Una espera de décadas
        En los 23 años transcurridos desde el inicio del juicio -algo frecuente en el colapsado sistema judicial indio-, el tribunal ha examinado los testimonios de 178 testigos de la acusación y ocho de la defensa, y ha elaborado un total de 3.008 documentos.

        Los acusados habían sido inicialmente imputados por homicidio culpable, pero en 1996 el Tribunal Supremo indio redujo los cargos a "muertes por negligencia", entre fuertes críticas de las víctimas que se repitieron hoy al conocer la sentencia.

        "Lo máximo a lo que pueden sentenciarles es a dos años de cárcel y 5.000 rupias de multa (unos 105 dólares) para la libertad bajo fianza. Ha sido una bofetada para todos y una decisión vergonzosa", aseguró la activista Rashida Bee, de la asociación Chingari.

        "La gente ha esperado 25 años este veredicto. Sólo han sido acusados los indios. Los extranjeros han sido protegidos. Warren (Anderson) está libre y no hay acciones contra él (...). Llevaremos el asunto al Tribunal Superior", remachó Bee.
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        Cuando las víctimas son los más pobres, la justicia se vuelve más ciega y sorda, además de mucho más lenta e injusta.

        Dice el loco que es lógico que un país emergente como India, que necesita de la inversión extranjera, no haya hecho nada por perseguir a los auténticos culpables de la catástrofe que –a día de hoy- sigue dejando muertos… y es lógico también que los auténticos culpables sigan viviendo como auténticos reyes a costa de la vida de los pobres… sí, es lógico porque a accidentes como ese nos ha llevado la codicia y la inhumanidad de montar fábricas sin las medidas de seguridad mínimas y los recursdos necesarios para evitar y/o paliar los accidentes como el ocurrido en 1984, en zonas de máxima pobreza como Bhopal... por ende, la misma codicia lleva a veredictos injustos, vergonzosos e inhumanos como el que estamos conociendo.
        El loco cada día entiende menos al ser humano.